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  • 西域宗教文化

    匈牙利人斯坦因在1907年一次就从这里攫取壁画100余箱。早他两年,德国人勒柯克用铁锤、刀和狐尾锯等工具从这里割剥下来的壁画,整整填满了柏林博物馆的一个房间。第二次世界大战爆发后,这些来自柏孜克里克极...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05233379210.html
  • 人本佛教是新世纪中国佛教的一面旗帜

    真俗谛。这样可谓圆融出世以人世、辐射多元而一元。不是说一元就只有佛教这一元,要辐射多元而一元,解决人类自身建设的问题。”“:’   契机涉及佛教的多元化、多样化、多极化,柏林寺模式、少林寺模式、玉佛...

    王志远

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05455079436.html
  • 二十世纪中国佛教学术会议综述

    的,学术争论的激烈程度也超过了世纪末,如果能够称上学术会的,据笔者所见,只有1931年在北京华北居士林举办的第一次僧众佛学观摩会,这是一次集柏林寺教理研究院、锡兰留学团、弘慈佛教院、弥勒佛学校四校优秀...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07270280150.html
  • 当代藏传佛教在国外

    1952年藏传佛教团体开始在西德出现,德国人喇嘛戈文达(1898- ),在西柏林创立了"圣弥勒曼陀罗西方教团",1947年他皈依藏传佛教。1953年来自蒙古、西藏的藏传佛教徒,在柏林建起了欧洲第一座藏传佛教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06150782812.html
  • 找回真正的身心生态家园

    方面确实有擅长。我接着问一个和海师有关的问题。我听很多人讲,海师第一次来柏林寺是在春天,看到路边绿油油的小麦,海师就说:“呵,这么多的韭菜?”在此之前我不认识安居士,我想海师出生于海边的渔船上,是不是...

    安金磊

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15005683109.html
  • 谈心说识(三):人类自私的根源为何

    境界。   目前最为人们所津津乐道的话题是——东西柏林之间的围墙倒了,企盼了这么久,在我们还来不及为这么美妙的讯息欢呼时,事实已呈现在眼前。最高掌权执政者的一个念头的转换,可以改变世局,可以及时为...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|自私|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10045983353.html
  • 关于佛化婚礼的五点争论

    婚礼转化成砥砺信念的力量,其积极的意义是不容置疑的。   河北柏林禅寺方丈明海法师:出家人主持佛化婚礼,不应该让其具有法律效力   婚姻关系分为三个部分:   1.两情相悦。这是属于私人生活,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786372.html
  • 论回鹘文化对契丹的影响

    回鹘未作反抗,便归顺了西辽。吐鲁番市西交河故城出土的一件汉文写本残片证实了这种附庸关系的存在。该写本现藏柏林德国国家图书馆,编号为TIIY62,在《佛名经》与《千字文》之后有尾题3行,曰:   天禧年...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294393804.html
  • 当代佛寺文化资源的定位与开发——以华林寺为例

    ,千字文编次由“书”字至“机”字,内容较《永乐北藏》有所增减。当时一共刷印了100部,颁赐京内外各寺人藏。1935年又印过22部。经版原存宫内武英殿,後移藏於柏林寺,至今尚存。笔者尚未得到有关华林寺《...

    李利安

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294693817.html
  • 放生·放死

    得以保存。在中国,以园林命名的寺院很多,足见佛教与环保的密切关系。如赵州柏林禅寺内柏树成林;苏州西园寺为苏州四大园林之一;重庆名刹双桂堂因桂花而得名;韶关南华寺因在大片树林之中而得名“宝林道场”,显示...

    佚名

    |佛教观点|佛教视角|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07285294625.html